晋南记忆闹洞房吉林长春朝阳沟灵异事件吉林长春朝阳沟灵异事件

闹洞房，晋南记忆吉林件又简称“闹房”、闹洞“戏妇”、房吉“闹酒”、林长灵异“闹喜”、春朝长春朝阳“逗新媳妇”等。阳沟异事我们晋南闻喜和绛县一带把“闹洞房”称为“淘气”。事件新人成婚，沟灵贺喜亲友欢聚一堂，晋南记忆吉林件无论亲戚、闹洞朋友、房吉生人等，林长灵异都可以与新娘大开各种玩笑，春朝长春朝阳这就是阳沟异事新婚“三日之内无大小”，也是事件闹洞房的风俗。

历史上，“闹洞房”具体源于何时，无从知晓。但据我查找史料所知：我国妇女史专家黄华节考证，它源于上古野恋时代“初夜权”的遗俗。由此可见，“闹洞房”不是古人无端玩弄出来的花招儿，是一种游戏化的野蛮时代的性遗风。

闹洞房最早在汉朝就开始流行。《汉书.地理志》记燕地(今河北省)风俗云：“嫁娶之夕，男女无别，反以为荣。”这是闹洞房在中国历史上的最早记载。到了南北朝，是中国历史上风俗奢靡的时代，闹洞房不仅有朝内大臣参加，有时皇帝也加入进来与民同乐。

闹洞房发展到唐朝，已逐渐成为全社会的风尚。到了明清以后，人们最爱看的，一是揭盖头，二是闹洞房。闹洞房大致可以分为看小脚、说荤话、动手摸、听墙根、唱俗曲、猜谜语六大类。全国各地闹洞房的方式也各种各样，有素闹还有荤闹，也有胡闹、乱闹、大闹、小闹。

尽管闹洞房也闹出过许多不愉快的事，甚至闹出过人命，但根据所存史料，还没有哪个朝代颁布禁止闹洞房之令。因此，闹洞房一直是方兴未艾。

小时候，我和小伙伴也随村里的大人闹过洞房。那是上世纪六十年代后期，农村文化生活十分匮乏，特别是儿童，不仅玩具少得很，而且也没有类似现在的“儿童乐园”等，所以只能在大街小巷里追打“憨闹”。

但是，村里如果哪一家娶媳妇，这就是我和小伙伴们一次娱乐的盛宴。村里谁家娶媳妇，白天我们都去看热闹，吃了晚饭后便随着那些大小伙子们去“闹洞房”。

人生“四大喜事”：久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时。洞房花烛夜作为人生的四大喜事之一，“闹洞房”理所当然是热闹非凡。

夜幕降临，村里闹洞房的人涌向了娶新媳妇的家门。大人、小孩去的人很多，还没等到新媳妇在堂屋里吃完长寿面，洞房的炕上就坐满了人。过了很久还不见新媳妇过来，大家着急了，有几个新女婿的伙伴，就催女婿赶快去叫媳妇。

新媳妇是“大姑娘上轿头一回”，人生地不熟，羞答答地不愿过来。院里办事的人渐渐退去了，可还不见她过来，淘气的人等得不耐烦了！

新女婿的同伴们，又开始催女婿去叫媳妇。这一次是动用了“武力”，拿条帚疙瘩打新女婿，他招架不住了，只得硬着头皮去唤媳妇。新媳妇觉得“躲得了初一躲不了十五”，实在是耐不过去了，便慢腾腾地从堂屋里出来，随着女婿上了坑。

这一上炕热闹了！先让双方亲个嘴，女婿做出了姿势，媳妇不愿做，脸背过了，这时左右两边的人把双方往一起推，炕小，人多，用力大，立即乱成了一团。好的是在闹洞房前推选出了“头儿”，“头儿”扯着嗓子歇斯底里地大叫:“别吵了！别吵了！谁再吵，我X他嫫哩！”。“头儿”的大叫大喊，很快制止了混乱的局面。

再继续做这个，“头儿”也觉得这个“项目”做不下去了，干脆放弃！让媳妇唱一首歌，那个年代的农村女人不像现在的女孩，是个人都能哼几句爱情歌曲，如：“一把火”“妹妹坐船头”“大花轿”，还有“我要站着等你三千年”……

那时，只有少数爱唱的或在娘家村里参加过文艺宣传队的姑娘，说唱马上能唱几首。有相当一部分新媳妇不是不会唱，就是不想唱。

不过那时爱情歌曲很少，基本上都是红歌：“东方红””大海航行靠舵手”“太阳最红，毛主席最亲”，“草原升起不落的太阳”“金色的太阳升起在东方”……最贴近“闹洞房”的唱段，要属豫剧《朝阳沟》里栓宝唱的那一段“咱两个在学校整整三年……”和“见了你们格外亲”。

媳妇大方开朗又会唱，女婿少受“折磨”。只有遇上一些死牛疙瘩媳妇，任你怎样折腾，她是一夜不说一句话。“淘气”的人提出的要求他俩做不到，就用条帚疙瘩打女婿，女婿头上打了好几个青疙瘩，媳妇心痛了，她把提前准备好的糖块，“哗”“哗”向人群中撒了两把。好家伙！全乱了阵脚，都抢！我们就趁着这个时候得“实惠”。小孩眼尖手快，如果运气好了，拾到的糖块比大人还多。

到了后半夜，闹洞房的人又出新招，有了新的“招数”就不让我们参加了。他们认为这不是让媳妇唱歌，我们这些毛孩子还可以听；媳妇和女婿同吃苹果，还可以让我们看。以下的活动他们就认为少儿不宜了。闹洞房的“头儿”和骨干分子把我们赶出屋子，让我们回家睡觉。

可是我们在院里转了一圈后，就悄悄地爬到窗户前偷听里面的动静。里面是在让新娘猜谜语。这些迷语的谜底是很健康的，可是谜面不雅。屋里每个谜面一说完，一阵哄堂大笑，声浪的冲击波振得窗户纸“吱、吱”作响。

有时候闹洞房也会招来麻烦和不快。比如有一次，闹洞房的“头儿”把一颗鸡蛋塞到女婿身体的敏感部位，让新媳妇往出拿。媳妇只用手在女婿的腰里象征性地摸了一下，手就不动了。闹洞房的人逼着女婿让媳妇往出拿，媳妇当然不是那么听女婿的。

闹洞房的人不满意，说什么的都有，有人还笑得前仰后合。显然这样的闹法太过分了！让新郎新娘做的“节目”做不下去了，一时出现了僵局。你说这，他说那，还有人胡喊乱叫，屋里又乱成了一锅粥。

这时，恰好女婿的叔叔路过，在洞房窗前听见了，他一脚把门踢开，掀开炕帘，当众骂闹洞房的“头儿”和几个骨干分子：“你们还是人吗羞你八辈先人哩！你们这样闹太过分了！”把他们骂得狗血淋头，无地自容，低着头溜下了炕，灰溜溜地要走。

女婿叔叔的一顿臭骂，使刚才热闹非凡的场面，立刻凉了下来。这时女婿急了，他一面拉住闹洞房“头儿”的衣角不让他走，一面又对自己的叔叔说：“我们年轻人的事你别掺和。”可是，不仅他叔叔不听他的，还继续在骂，而且这些闹洞房的人也不听他的，一个个随着“头儿”鱼贯而出。屋里新媳妇独自坐在炕上，冷冷清清，场面十分尴尬。

女婿觉得这样不行，必须想法挽回局面，不然得罪了闹洞房的以后让自己怎样活人他找了一个和自己最要好的朋友，让他出面去和那些走了的人商量商量，让他们再回来，还信誓旦旦地保证他叔叔不再来搅和。

可是，他最要好的朋友活动了半个时辰，又转了回来。人常说，好马不吃回头草，那些闹洞房的“头儿”和骨干挨了骂，一肚子气还没消，就想摆他的难看，让他“凉场”。所以定下“共守同盟”，都不再来了。

夜已经很深了，我们都睏了，可还想看个结果，就在大门口傻等。女婿的好友还在不停地来回斡旋，一直不见闹洞房人有返回的迹象。我实在瞌睡得不行了，就偷偷地脱离几个伙伴，恋恋不舍地回家睡觉了。第二天听我小伙伴们说，由于闹洞房的“头儿”摆谱，最后这次洞房“闹剧”是不欢而散。

在闹洞房众多的“招数”中，最可怕的是“蒸馍”。“蒸馍”就是在闹洞房中，突然有人把灯吹灭，(那时村上还没有电灯)，屋里一片漆黑。几个人是提前商量好的，他们突然用力把新郎和新娘推倒炕上，接着一个又一个的肉体压到新郎和新娘身上，摞得像座“人肉山”一样。

因为新郎和新娘毫无思想准备，所以，这样的闹法简直是对一对新人致命的打击。这种野蛮无知的行为，也是闹洞房中最危险的。如果“人肉堆”压得时间一长，“叠加效应”显现，就会闹出人命。

我听说有个村，闹洞房时就是用“蒸馍”把新郎活活压到窒息而死。原本快乐的喜事，变成了一场可怕的悲剧。喜事变成了丧事，红事变成了白事，刚过门还没享受甜蜜爱情生活的新娘成了寡妇。家里的人悲痛欲绝，伤心死了！这样的“闹洞房”不是闹出了欢乐故事，而是闹出了人命事故，这下闹洞房的人可摊上大事了！

我在随着大人闹洞房中也身临其境，经过“蒸馍”的折磨。好的是没有发生事故，可让我现在想起来都十分后怕！不过，随着社会的进步，这种愚昧野蛮和不文明的行为已经绝迹。

据说在新婚洞房中最忌讳两种事情的发生：一种是新媳妇受不了闹房人的折腾，连夜回了娘家；第二种是由于闹洞房的人闹法过激，使新媳妇受了委屈或有些事情不遂心愿，她在洞房内放声大哭，且又久哭不止。

据村上老人说，这两种情况大不吉利。我以前不相信，后来我有个朋友，他的儿子结婚时发生了第一种情况，后来果真离了婚，这不能不动摇了我原来的看法。我不知道这种说法能不能用老子的“福兮祸所依”来解释但有不少人认为，虽然这种说法没有什么科学根据，但是从事情的表面看，大喜之日发生这种与喜事格格不入的事情，也许这时就已埋下了“祸根”。

中国人娶媳妇最喜欢热闹，认为不打不闹不热闹，最忌讳冷清。他们认为人不闹鬼闹，不闹就对不起乡亲和街坊。那时村里的风俗是，闹洞房来的人越多越好，说明这家人缘好；如果在村里不为人，家里想要吉利，但没人来闹洞房，那是很丢面子的。听说村上有户人家平时不为人，孩子结婚后没人去他家闹洞房，他还专门提上烟酒去请别人来他家“闹”。

大人们说闹洞房是为了辟邪，因为童男、童女纯真无邪，怕有怪异的东西搅乱。也有说，因为以前婚姻大都是父母包办，没有经过恋爱，闹洞房是为了促进感情深化，消除陌生感，拉近男女双方的距离。经过“闹洞房”如此折腾一番，能够消除彼此之间存在的生疏、神秘、胆怯和害羞感。这两种说法我更信后一种。

娶亲后的第二天，新媳妇要“回门”(回娘家)。女婿陪媳妇去娘家或是从娘家回来，在村口让我们这群孩子碰见，都会在后面一齐喊：“新媳妇，沟门（屁股）捏住，拿个红纸贴住！”不知道什么意思，也不需要知道，就这样一遍一遍地喊，直到看不见人，才停了下来。

听说闹洞房还有闹新郎的。山东某地婚礼，新郎被绑在电线杆上，引得众人围观。有闹新娘的，一次事件中，新娘被扒光内衣，赤身裸体，蜷缩在被子里。有闹伴娘的，某地一伴娘被多名男子乱摸隐私部位，之后伴娘的父母气不过，一纸诉状告上法院，导致双方对薄公堂。

诸如类似闹婚事件在多地不断上演，不断冲击着大众的眼球。结婚本是人生中的大事，只因这种无节操的闹婚显得不合时宜，有违公序良俗，也让本该完美的婚礼逊色不少。

最近热播的电视剧《幸福到万家》，其中的一个情节，引起观众的叫好。

事情发生在2009年的中国某农村。姐姐何幸福结婚，妹妹何幸运到男方参加婚礼时，被几个男人以闹婚为名百般欺辱。姐姐闻讯后踹开门，抡起凳子向下作男子的头上砸去，直接干出了一个大窟窿。

群众为何叫好因为这种恶俗闹婚的风气有愈演愈烈之势，远远超出了闹婚的底线。所以，广大群众对此深恶痛绝。

闹洞房从来就是民间的，尤其是在农村，闹洞房是过去农村生活中非常好看的一处大“戏”。因为农民常年面朝黄土背朝天，日出而作，日落而息，日复一日地辛苦劳作，通过闹洞房来释放一下自己的苦闷，也算是人生中少有的几次开心吧！

现在回想起小时候的那些事，就像做梦一样。

王文波，1954年2月出生于山西省闻喜县礼元镇南支村。1974年6月运城农校毕业。1982年加入中国共产党。1985年7月——1987年7月在运城地委党校进修深造，取得大专文凭。历任闻喜县东镇团委书记、党委宣传委员，侯村乡副乡长、副书记。2014年退休。作者生性随和，平生无大志。酷爱读书、写作。一蓑烟雨任平生，与时俱进同追梦。

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